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  • 北京龙泉寺成立32个居士学佛班 遍布京城大部分城区

    佛班，组成形式多种多样，有老年人的长青班，有青年班，有少年班，有义工班，还开设有日语班和英语班，每个班都安排有讲师和班长。32个班级分布在北京市大部分城区，主要在海淀区，班级学习内容以广论和学诚法师...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/15545493723.html

  • 对《藏传佛教格鲁派宗义书》论清辨‘名言中自相有’之看法的探讨

    清辨主张‘名言中自相有’之解释　　宗喀巴(Tsong kha pa, 1357─1419)是西藏有名的宗教哲学家，也是格鲁派的创立者他在其著作──《菩提道次第广论》(byan· chub lam rim che ba bzhgs，以下简称《广论》)以及《辨了不了义善说藏论》(dran· ba dan· n·es pah.i don rnam par phye bah.i bstan bcos ...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591442142.html

  • “菩提道次第”、“净业三福”和“九品往生”的对应关系

    《菩提道次第广论》系宗喀巴大师根据阿底峡尊者所造《菩提道炬论》(又译作《菩提道次第明灯》提出三士道(下士道、中士道、上士道)的次第而组织的。“下士道”是指导行者增上善心：依止善知识及思维暇满人生，念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘；“中士道”是指导行者发出离心：修行小乘四缔而解脱三界生死轮回；“上士道”是指导行者发菩提心：大乘菩提心、修菩萨行与止观，证大菩提果。《广论》引导凡夫从初开始学佛...

    释清净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160250151.html

  • 印顺法师三乘共法与宗喀巴大师中士道的比较研究

    改革者，他所创立的格鲁派已成为藏传佛教最重要的教派。两位大师均博通经论，且有专著统论他们对于整体佛教义理内容与修学次第的理解，印顺法师的著作是《成佛之道》，宗喀巴大师撰有《菩提道次第广论》（下或简称《广论》）与《菩提道次第略论》（《广论》的精要本）。两位祖师都选择中观学说作为中心思想，《成佛之道》的核心内容是五乘共法、三乘共法与大乘不共法，《广论》则为下士道、中士道与上士道，所述的义理有其共通之处，...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280751764.html

  • 小资料:宗喀巴改革藏传佛教和黄教的兴起

    次第广论》、《密宗道次第广论》等书，佛学造诣很深。 　　公元一三八八年冬天，三十一岁的宗喀巴在讲经时，一反往日习惯，头戴一顶持律者所戴的黄色僧帽，表示他下决心从自己做起，重整戒律，振兴藏传佛教。...

    佚名

    |改革|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08542122679.html

  • 格鲁派的根本知见

    经典包括：《菩提道次第广论》、《菩提道次第略论》、《密宗道次第广论》、《现观庄严论》、《释量论》、《入中论》、《俱舍论》、《十诵律》等。 ...由此而得，故称共中士道。　　发菩提心，究竟了悟诸法实相，为利众生究竟成佛，好所谓大乘，为上士道。 2）中观与唯识 　　大乘佛教以知见而论，分为中观与唯识两大根本教派。　　中观尽证实义，属利根。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194159683.html

  • 宗喀巴改革藏传佛教和黄教的兴起

    吸取各家之长，著有《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》等书，佛学造诣很深。　　公元一三八八年冬天，三十一岁的宗喀巴在讲经时，一反往日习惯，头戴一顶持律者所戴的黄色僧帽，表示他下决心从自己做起，重整戒律...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063970358.html

  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的根本知见

    ）重视戒律 　　格鲁派特重戒律，强调行者应兼受共与不共两种戒律。 　　（三）根本经典 　　格鲁派所依的根本经典包括：《菩提道次第广论》、《菩提道次第略论》、《密宗道次第广论》、《现观庄严论》、《... 　　广仁寺法脉源头——格鲁派的根本知见 　　（一）判教 　　1）下中上三士道 　　破非福，得生人天的人天乘佛教为下士道。但由于中上士道之善法由此发起，故称共下士道。 　　发心出离，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296116.html

  • 祈竹仁波切答：如果修持禅定，入了定出不了来怎么办？

    道次第广论〉详述了修定及对治昏沈与掉举的法门，你可以去读一下。很多人连禅定是甚么也不知道，却开始修定，这是毫无益处的。 ...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045313023.html

  • 中华传统文化研究会佛教大会召开通知

    9月18日（星期四）上午9点半，中华传统文化研究会佛教大会将在华岩寺弘法楼一楼召开，由惟贤长老、叶贵本先生主讲。诚邀重庆佛学院、华岩寺弘法部、信息部、华岩文教基金会、中华正信读经会、净宗修学中心（念佛堂）、禅修中心、英才传习舍、无尽学社、华岩艺术馆、摄影爱好者协会、华岩青年学佛沙龙、居士佛学大专班、唯识学习班、广论学习小组学员及佛教四众弟子、广大传统文化爱好者参加！ ...

    重庆华岩寺

    |中华传统文化研究会佛教大会召开通知|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/15112529323.html
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